自從媒體報導第三世多杰羌佛的畫作在市場上的拍賣價超過每平方英尺九十萬美元的消息以後,最近一段時間,有很多人拿來第三世多杰羌佛的畫作,請求美國高級藝術館予以鑒定。美國高級藝術館經鑒定後,結果其中大部分都是假的,這些偽假畫的畫面上蓋有第三世多杰羌佛早年用的印章,但畫確實是模仿成的膺品。比如其中的一幅《荷花圖》和一幅《雄獅圖》,因第三世多杰羌佛認為不是精品,早就已經公開焚毀了,只是有彩色照片遺留下來,哪知現在公然又出現在市面上了。又比如有一幅著名的《版納風情》,拿來請求鑒定的畫上面蓋的章是真的,所用的印泥的成份也是第三世多杰羌佛早年所用的真印泥,其尺寸也與原件一樣大,但是,與這張畫同名的真跡現在就收藏在美國高級藝術館裡。因此,面對這種情況,本著對社會大眾負責的態度,第三世多杰羌佛辦公室不得不正式公告天下。
眾所周知,第三世多杰羌佛對藝術創作向來抱持極為認真和嚴謹的態度,每一幅面世的畫作都是慎之又慎,選而又選,因此,凡是面世的作品都是精品。例如,媒體曾多有報導,早在一九九四年,在媒體、鑒賞家、收藏家以及公眾等數百人圍觀下,第三世多杰羌佛(當時的身份是義雲髙大師)就在中國四川大邑縣靜惠山賓館公開舉行了燒毀書畫的儀式,當眾燒毀了兩百多件他自己不滿意的作品,盡管這些作品在許多畫家看來已經是上乘之作了, 但同樣被當時的義雲髙大師作為廢品處理,燒成灰燼。

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道果大聖德H.E.開初仁波且是金剛換體禪開了頂的,是拙火三段水準的成就者,是真正符合標準的實證聖量大聖德。我們現在轉發開初仁波且最近開示的其中一部分,供大家學習。
 

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一日,世尊欲為大眾開示涅槃的勝妙功德,以大悲心宣說過去生中因聞《大涅槃經》而獲不可思議果報的本生故事……
無量劫前,娑婆世界有一尊佛出世,號釋迦牟尼如來。如來具足十種德號,福慧圓滿,為人天大眾恭敬景仰。當時,有一貧人深為窮困所苦,且一生中事事不如己意,煩惱憂愁經常縈繞在心。貧人有一正直多聞的善友,一日告訴貧人:「釋迦佛近日將為弟子們宣說《大涅槃經》,這是殊勝難遇的因緣,應當把握,不可錯失!」貧人聽了以後,心生歡喜,踴躍無比,發願盡己所能廣修供養。然而,貧人隨即念及自己家貧如洗,如何能有財物廣修供養呢?苦思許久,他毅然決定賣身換取錢財。
雖有如此大願,無奈福薄德孤,沒有人願意買這樣一個貧苦飢寒的人。他頹喪地走在路上,逢人便問:「我要賣身,您願買否?」
此時,有一路人突然上前對他說:「我有一個工作,酬勞很高,可惜無人能做。如果你能承受,我可以買下你。」貧人得到這一線希望,立即允諾賣身。路人對他說:「實不相瞞,我有一個不為人知的痼疾,久久不能痊癒,發作時痛不欲生。雖遇良醫,處方中卻有一味藥得之甚難──每日須服人肉三兩。」貧人問:「請問酬勞多少?」路人說:「你若願意天天捨身肉三兩為我治病,我就給你五錠金。」貧人急欲供養三寶,又對他承受著惡病的痛楚心生悲憫,當下不假思索地應允:「希望您現在就能惠我錢財,並給我七日的時間,待事情處理完畢,一定立即回到您的處所履行諾言。」路人一聽,皺起眉頭說:「七日太長,我無法等待,如果你真能信守承諾,我可以許你一日!」
拿到了五錠金,喜出望外的貧人連忙奔向佛陀說法的精舍,頭面頂禮佛足後,以最虔誠的心,將金子全數供養釋迦如來,然後退坐一旁,專心地聆聽世尊開示《大涅槃經》。
然而,涅槃之理微妙精深,玄妙難測,資質闇鈍、心智未開的貧人不能明瞭涅槃之理,只能熟記一偈:「如來證涅槃,永斷於生死;若有至心聽,常得無量樂。」
貧人聞法後,回到買主家中,日日割下三兩肉為他醫病。由於對佛有著不可撼動的信心,心中專注憶持用心記下的偈語,足足一個月當中,貧人絲毫不覺痛苦難忍。直至買主痊癒,貧人身上的瘡痍竟也神奇地平復,完好如初。貧人在驚喜之餘,更思念道:「僅僅受持一偈就有如此難以思議的功德福報,何況具足信受一部經典呢!」於是,貧人當下發起無上菩提心,發願上求佛道,下化眾生,成等正覺,未來成佛之時亦號「釋迦牟尼」,為諸眾生宣揚《大涅槃經》無上的功德利益。
世尊告訴在場大眾:「由於有此前因,方有今日海會雲集,宣講佛法,廣利人天的殊勝法緣。當時的貧者,即是我的前身,今生果滿願成,方能成就佛道,並與古佛同名。是故汝等應當信受佛語,《大涅槃經》功德無量無邊,不可計度,難以思議,乃是諸佛如來甚深的智慧與慈悲,能至心受持者,遠離惡法,永斷諸煩惱,速證涅槃。」 
典故摘自:《大般涅槃經‧卷二十二》 
省思 佛曾手拾一把沙,告訴多聞第一的弟子阿難:「佛法無量無邊,如大地土,你所憶持的不過如佛手中之沙。」學佛道者欲得解脫,並非盡得聽聞「大地土」,而是具足信心,一念到底,無夾雜間斷﹔果能如此,於佛法大海中,隨飲一滴即得清涼自在,永絕生死。

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順治皇帝
天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐,黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難,朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩,百年三萬六千日,不及僧家半日閒,來時糊塗去時迷,空在人間走這回,未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼矇矓又是誰?不如不來又不去,來時歡喜去時悲。悲歡離合多勞慮,何日清閒誰得知?若能了達僧家事,從此回頭不算遲。世間難比出家人,無憂無慮得安宜。口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。五湖四海為上客,皆因夙世種菩提。個個都是真羅漢,披搭如來三等衣。金烏玉兔東復西,為人切莫用心機。百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋。禹開九州湯放桀,秦吞六國漢登基。古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥。黃袍換得紫袈裟,只為當年一念差。我本西方一衲子,為何生在帝王家?十八年來不自由,南征北討幾時休?我今撒手西方去,不管千秋與萬秋。打破虛空笑滿腮,玲瓏寶藏豁然開。
直饒空劫生前事,六字洪名畢竟該。

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第三世多杰羌佛一直教化大家,就是要讓大家都做一個好人、好佛教徒、好修行人、無私善人、超凡德人、利益他人,讓眾生學到真正的佛法、了解、掌握和實行佛陀的正知正見,從而走上了生脫死、自利利他的菩提直道。隨時隨地,第三世多杰羌佛心中所想、 口中所說、身體所行的都是斷除自私我執、解除眾生的苦厄、帶給眾生的幸福、增長眾生的福慧。第三世多杰羌佛為什么發愿只給大家傳授佛法而不收供養?因為第三世多杰羌佛憐憫大眾生活的艱辛,想到大家每日奔波操勞,養家糊口,是多麼的不容易,因此寧愿自己艱難,也不愿給眾生帶來一點負擔和壓力。 第三世多杰羌佛的一切,無不映照了第三世多杰羌佛在《解脫大手印》中的誓愿,在《解脫大手印》中《 最勝菩提空行海心髓》的儀軌裡, 有這樣一段第三世多杰羌佛的心行愿力:十方諸佛演妙方, 慚愧第三多杰羌,菩提捷徑我今說,輪迴死結必解脫。汝當諦聽三業行, 可入勝義最上乘,我發愿力言行出,兩排文句藏境覺:
眾生的一切造業罪過由我承擔,

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.............不錯用耶.....
我相信大家一定都有糖果餅乾拆封沒吃完的經驗吧....
大家會怎麼做呢?
我之前都是分裝到樂扣密封罐裡...
是說多一個清洗的動作好麻煩唷....
可是我總覺得密封夾的效果不佳呀....
而這個自製的密封夾的效果超讚哦...
重點是還不花一分錢呢....
只要將廢棄的保特瓶在瓶口處剪一圈就大功告成了....

剪下來的樣子就像這樣....

將沒吃完的食物塑膠袋穿過瓶口...

再將瓶蓋鎖上就行....


因為保特瓶在設計時就是要做到滴水不漏....
所以這個密封效果可是遠遠勝過市售的密封夾哦..

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葛根



蔓荊子




豆科植物粉葛藤



馬鞭草科植物蔓荊果實。




氣味甘辛性平,無毒。入脾與胃經。主消渴,身大熱,嘔吐,諸痹,起陰氣,解諸毒。


可治流行性感冒,頸背縮緊張感,耳鳴,高血壓,頭痛,降血糖。


 



味辛苦性涼。歸入肝、胃及膀胱經。疏散風熱,鎮痛消炎,清利頭目功效。




一般用量: 2-3



一般用量:2-3錢。蔓荊子血虛有火,胃虛者恐生痰慎用。

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柴胡



牛蒡子




傘形科植物柴胡或狹葉柴胡的乾燥根



 




氣味苦無毒,主心腹腸胃中結。氣飲食機聚。寒熱邪氣。推陳致新,久服輕身明目益精。按經文不言發汗,仲聖用至八兩之多,


可知性純不妨多服,功緩必須重用。但依病之輕重方能決定。



性味辛平微寒苦,歸肺與胃經。疏散風熱、利咽消腫、去痰止咳、透疹、清熱解毒。




一般用量: 3-5


神農本草經:上品



一般用量: 1-3錢。以牛蒡子搗爛,油調如膏,用手沾按摩痛處,可治療頭痛與腦後牽痛。

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蟬蛻




蟬科昆蟲黑蚱羽化時脫落的蛻殼。


 

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薄荷



升麻




性苦甘寒,歸肺肝。具疏散風熱,疏肝解鬱,解毒。可治麻疹發透不暢。



氣味甘苦平,微寒無毒,主解百毒。殺百精老物。入口皆吐,出中惡腹痛時,喉痛口瘡。甘者土也,苦者火也。主從中土而達太陽之氣。太陽標陽本寒,故微寒,蓋太陽秉寒水之氣。




一般用量: 1-3



一般用量: 1-4

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桑葉



菊花




性苦甘寒,歸肺肝。具疏散風熱,平肝明目,清肺潤燥,涼血,止血。



氣味甘苦,微寒,無毒。主諸風頭眩腫痛,目欲脫,淚出皮膚死肌。惡風濕痺。入心肺肝腎。疏散風熱,清肝明目,清熱解毒。芳香之物皆能治頭目肌表之疾,但香無不辛燥者惟菊花得天地秋金清肅之氣。頭目風火之疾尤宜

 




一般用量: 1-3



一般用量: 2-4


神農本草經:上品

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辛夷



蒼耳子




 



 




 



 




其味溫,歸肺、胃。引胃中清陽之氣上升,通頭腦,宣肺中之風熱。通鼻竅。



氣味辛苦。性溫有毒,歸肺肝。發汗,散風濕,通鼻竅,止痛。


 




一般用量: 1-5



一般用量: 1-3

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