H.H.第三世多杰羌佛 護法弟子

香港訊 (2009/08/03 14:40)
http://www.nownews.com/2009/ 08/03/11490-2486786.htm
 
國際佛教僧尼總會於8月1日在香港會議展覽中心舉辦了「第二屆聞法上師資格考試」並於翌日對考試合格者舉行了聞法上師授稱典禮，共有來自世界各地佛教寺廟、佛堂、精舍、學會等機構代表的1000名佛教徒通過考試獲頒聞法上師資格證書及聞法上師袍，50位佛教徒獲阿阇黎資格證書及阿阇黎法袍，這些聞法上師所在機構從此有資格帶領信眾聞受第三世多杰羌佛的法音，引領眾生正知正見學習釋迦佛陀教法，走上福慧增益進而解脫成就的幸福大道。 
第二屆聞法上師授稱典禮在極為莊嚴隆重的氣氛中進行，法鼓法號威嚴，高僧大德雲集。已證金剛換體禪成就境的H.H.祿東贊法王第四世，國際佛教僧尼總會主席隆慧大師拉堅仁波且，洛杉磯佛學院院長香格瓊哇尊者第四世多扎信雄仁波且，佛教正法中心創辦人多杰覺拔尊者第二世龍舟仁波且，聖格布道所、菩提精舍住持覺慧法師，宣法會會長扎西卓瑪仁波且，華藏寺長老波迪溫圖仁波且，舊金山瑪倉寺法藏仁波且，華藏寺長老兼副住持若慧法師等高僧大德出席了監考評審及授稱典禮。受第三世多杰羌佛灌頂傳授《解脫大手印》現量大圓滿法及金剛換體禪成就的祿東贊法王第四世，代表仁波且和法師們對考試合格的阿阇黎和聞法上師表示恭賀，並勉勵他們今後要帶領信眾如法虔誠聞受第三世多杰羌佛法音，遵從第三世多杰羌佛的教導，以謙卑的心態和聖潔的道德品質面對信眾，做好學佛修行的榜樣。祿東贊法王強調：「不要忘了我們是真正的宗教，作為宗教徒，要行持大悲，仁愛道德，無私利益他人，脫離幫派體系、我執鬥爭，要塑造共有的輕安幸福、和平世界、忍辱道果，這才是真正的佛教徒。」 
 
↑美國、中國、新加坡、馬來西亞、台灣、香港、泰國等國家及地區共一千多名寺廟、協會、佛堂的代表們為了讓自己的機構擁有、學習到第三世多杰羌佛的開示法音，正在考場上認真答卷。 
第三世多杰羌佛的身分不是自封的，他是佛史以來惟一獲得最多各教派法王仁波切高僧大德認證附議祝賀真正依法定論的。本次「聞法上師資格考試」受到世界各教派、各大佛教團體的高度關注。因為自從第三世多杰羌佛的身份被佛教界認證附議公諸於世，全世界佛教徒中便掀起了一股研學第三世多杰羌佛教義思想的風潮，其研學結果為第三世多杰羌佛的教義思想，是當今世界真正與釋迦牟尼佛的根本原始教義一致的正宗佛教體系，他的實證聖量和智慧成就古往今來無人達到過那樣的高度，僅就《多杰羌佛第三世》寶書中列舉的部分成就，他個人創造的三十大類智慧成就，即是史無前例的，因為他是宇宙第一尊原始古佛多杰羌佛的真身再現。研學者普遍認為，這個世界的佛教中，只有兩個佛陀級人物的思想是絕對解脫幸福之法，釋迦牟尼佛的經藏已經普及全球，而最稀有珍貴的是第三世多杰羌佛的無上殊勝佛法，能夠親聞第三世多杰羌佛的法音則是無比的榮耀。 
為了領到第三世杰羌佛的親自說法的法音，各寺廟佛堂協會等機構必須考取聞法上師資格才能具備正確指導，因此，早在今年四月，國際佛教僧尼總會在美國舊金山舉行了一次聞法上師資格考試，當時便有三百多個佛教機構的領導者聞訊前往應試，其中兩百八十人獲頒聞法上師資格證書和聞法上師袍，此後，國際佛教僧尼總會不斷接到世界各地要求請領第三世多杰羌佛法音作學習的精神指導標準，為防止學習過程中出現對法音思想的錯誤理解，國際佛教僧尼總會決定舉辦第二屆聞法上師資格考試。短短兩個月，就有世界各地的千多個佛教寺院、佛堂、協會、精舍、學會等機構的領導者競相報名應試。報考者紛紛表示，參加考試的目的並不是為了獲得名譽或地位，而是希望有機會更好的學習第三世多杰羌佛的教義思想，唯有考上了聞法上師才能保證請到第三世多杰羌佛的法音，才能親聞第三世多杰羌佛說法，也才能讓自己機構的成員學習到最好的佛法。同時，考上了聞法上師，還將獲得一份「得受勝義內密灌頂單」，這也是深入探學受用第三世多杰羌佛教義思想的大好機會，這些應試單位爭相奮勇、全力爭取。 
 
↑國際佛教僧尼總會主席在為新任的阿闍黎和聞法上師們講話，告訴他們是代表寺廟、協會、佛堂來考取的身份，為的是利益大眾、聞修第三世多杰羌佛法音、學習釋迦佛陀教法，千萬不要為個人身份榮耀而自居，要互相關心、仁愛、脫離幫派體系。 
考完試後，與會者聽聞了第三世多杰羌佛親講的成就解脫至關重大的「邪惡知見和錯誤知見略解」的寶貝法音，應試者還請領到最高佛法《解脫大手印》的前導文講修，並觀看了兩部極其稀有難得的錄像，錄載了勝義浴佛法會、金剛力測試、拙火定行人們公眾現場禮鑑，紅外線熱感應攝影儀最高溫197.4度、白財神勝義內密灌頂、五雷正法掌療病的真實聖跡，以及大家親見了《解脫大手印》的至高佛法，核磁共振MRI檢測展示出的道果三大德修金剛換體禪開頂及神識出體的驚人狀況，讓在場應試者大開眼界，揭開了佛教千年神秘的實證功夫！

 

甘露──佛陀送來的珍貴的食物
甘露粗可分為兩類，一般仁波且和法師用中草藥，或水和舍利等東西，加以咒語加持製造而成的丹丸稱為甘露，可以說這是假的甘露。

引用自 http://tw.myblog.yahoo.com/13928-13928/article?mid=1390&page=1#17224
簡單清潔絨毛娃娃

引用自 http://www.huazangsi.org/eventinfo.aspx?idx=48
華藏寺舉行道果住持授稱典禮

(桃園縣立收容所民間團體與動物防疫所的協調決議請詳網址~
 http://0rz.com/wYhW)
終於
每一隻動物都能讓民眾看見!
都有被認養的權利!
園區地址：
桃園縣新屋鄉永興村三鄰大牛欄 117 號
（前往園區可由台六十六線東西向快速道路，在台十五線匝道往南，
到了 五十一點七公里處看到金發便利商店就右轉，遇到堤防再左轉 一公里 就可到）
開放時間：每週二、四、六、早上 10 時到下午 3 時(國定假日休園)
連絡電話： 03-4861760
園區傳真： 03-4861765
桃園縣政府動物防疫所官網：http://www.tycg.gov.tw/site/site_index.aspx?site_id=053&site_content_sn=11264
以下照片是義工這週六拍的狗狗照片~

我去參加發現幸福密碼-心倫理座談会後送給李連杰的
本來以為有可能見不到,因為大明星被保護的很好
但是他身邊沒有保鑣 (可能自己就是保鑣了...)
而且他人又很客氣沒有架子,散場沒多久,就從貴賓室要離開了.

回想起來，這已經是五十年前的事了，當時我才從大學畢業，有人來找我，問我有沒有興趣去做當時教宗的貼身侍衛，教宗當然有貼身侍衛，而這些人是怎麼產生的？我從前一無所知，我從來沒有在報上看到這種找人的廣告，現在我知道了，教廷從不讓人申請，而是他們主動去找來的。我生長在一個天主教家庭，叔叔伯伯哥哥中都有人做了神父，我的一個妹妹做了修女，我的天主教信仰也算不錯的，大學成績很好，體育也很好，因此就有人來找我了。
我一開始老大不願意，我認為這種工作高中畢業就可以去做了，我學的是生物，做這種事豈不奇怪？可是我知道教宗非常有智慧，而且也常常到外國去訪問，我為了滿足好奇心，就答應了。反正這是個四年的契約，我猜我做完四年以後就不會再做了。
一開始，我當然有些緊張，教宗會忽然被一大批群眾包圍，雖然我受了好多的訓練，我根本弄不清楚誰是好人，誰是壞人。我知道，要想刺殺教宗，最簡單的辦法是穿上神父的衣服，如果打扮成主教就更容易。教宗是個慈祥的人，他一直告訴我們不要緊張，如果有人刺殺了他，也絕不能用槍將對方殺死，只要使他不能再行兇就可以了。他們也都有禁令：絕對不可以先發制人。
有一天，教宗請我們所有侍衛吃晚飯，他說他對於這種保護實在感到很無奈，他又說他絕不會對刺殺他的人有任何怨恨，因為刺殺他的人，也是送他進天堂的人，他也絕對原諒任何這種人。教宗在飯桌上沒有任何訓話，反而和我們閒話家常，對我們每位侍衛的家人都很關心。我們事後都說教宗不是只關心我們靈魂的人，他對我們這些凡夫俗子的想法，顯然可以體會得到。舉例來說，他就很關心我們有沒有女朋友。
教宗每次出去，都要驚動義大利的警方，有時還要封鎖交通，警車開道是經常的事，對於這些擾民的事，教宗深感不安。他還有一個習慣，喜歡去訪問小教堂，可是每次訪問，都變成了大事，不僅大批警察出動，主教也一定會出來迎接。最後，教宗和大家取得一個協議，如果他去小教堂做彌撒，主教不必迎接，也不要任何一位主教陪同，義大利警察不必保護，也就是說，我們變成了唯一保護教宗的人。
一開始，教宗出訪，仍有兩部車一起去，到後來，只有一部車了。我們的一位侍衛擔任司機，教宗和我們兩位侍衛共乘一部車，雖然義大利警方不再隨行，但是他們仍在重要的地方等我們的車子通過，我常常想，如果我們的車子沒有準時通過，很多人就會知道了。
雖然教宗本人對於安全保護越來越不在乎，我本人卻越來越擔心，因為當時巴勒斯坦問題非常嚴重，恐怖分子的活動也越來越猖獗，我常想，如果恐怖分子綁架教宗，一定會成為世界眾所矚目的大新聞。
有一天，我們又要到羅馬北部的一個小鄉村去，這種地方，過去的教宗是從來不會去的，可是教宗堅持要去，他好像非常喜歡到那些很荒涼的地方去，一來是因為他認為當地純樸的農民也有權利看到教宗，二來他好像很喜歡看荒涼的鄉下景色，尤其是夕陽西下的景色。
當天，輪到我保護教宗，在路上，教宗除了不時小睡片刻以外，就和我們聊天，他對巴勒斯坦問題提出了很多非常特殊的想法，對我而言，這些見解使我茅塞頓開。
大約晚上五點半左右，天色已經昏暗，我們忽然看到前面有一個路障，司機只好被迫將車子停了下來，我一看，前後左右沒有一幢房子，也沒有一部車子，全是樹林，馬上就感到不妙，說時遲，那時快，兩個蒙面的人拿著衝鋒槍從附近的樹叢中走了出來，我們正準備拔槍，教宗卻叫我們不要動，他開了車門走了出去。
我們坐在車裡，看到教宗和這兩個恐怖分子講話，當然我們聽不見。不久，教宗回來了，他告訴我們，我們必須每一個人都睡一下，他說這兩個傢伙會給我們一種安眠藥吃，他向我們保證我們一定會醒過來的，我們當然相信他的話，但他的安危呢？教宗知道我們的憂慮，他一再安慰我們，一切都會有美好結局的，至於什麼是美好的結局，他沒有講，我們也不懂。
我們是晚上六點鐘吃下安眠藥的，一位蒙面的人拿了一罐藥，我們每人一顆，我記得我醒來的時候，已經是第二天的清晨六時，我睡去的地方，是在鄉下，醒來的地方卻是梵諦岡，一大堆的人在等我們清醒過來，義大利的警方也在場。
事後我才知道，我們的車子沒有按時經過一個義大利警方佈置的崗哨，他們立刻動員了一些警察去找。當時天色已經全暗，要找部汽車也不容易，大概在晚上八點鐘，我們的車在一條非常偏僻小路旁的樹林裡被找到了。我們三個活寶在車子裡呼呼大睡，教宗已經不見了。
梵諦岡在晚上八點半得知教宗失蹤的消息，教廷的發言人在羅馬晚上九點，向全世界宣佈教宗失蹤了，也請全世界的人為教宗祈禱。可是教廷的發言人也透露了一個消息，他說教宗曾經留下一份文件，這份文件中很清楚地說，萬一他被綁架，教廷絕對不要和綁架他的人有任何接觸，也絕對不能因為顧慮他的安全而和任何人妥協。教宗還有一個請求，萬一他因為綁架而去世，他要求全世界的各國政府絕對不要追查是誰幹的，他身為教宗，任務就是使世界更加友愛，更加和平，他只希望大家為他的靈魂祈禱，而不要關心他的安危，他絕對不希望他的安危造成世界的不安。
在教廷宣佈教宗失蹤的消息以前，英國廣播公司搶先播報了這個新聞，他們推測綁架教宗團體是巴勒斯坦人，他們一定會要求以色列和美國在巴勒斯坦問題上讓步，否則就會殺害教宗。但教廷的宣佈卻使綁架的人無法得逞，果真沒有任何人向任何國家的政府提出要求，也沒有任何人承認是他們綁架教宗的。
我們三個人醒來以後，將我們所看到的據實以告，大概在清晨六點半，教廷接到了報告，有人找到了教宗。
有一位義大利的農人，早上去牛廄裡去擠牛奶，發現教宗躺在草堆上，身上蓋了被，身旁有牛羊陪伴，好像安詳地睡著了，可是農人發現他已沒有呼吸，義大利的警方得到農人電話以後，立刻趕到了現場。不久一架直升機將教宗的遺體運回了梵諦岡。在梵諦岡，教宗的御醫和義大利最有權威的法醫都來了，大家的一致結論是教宗死於心臟病爆發，沒有任何他殺的跡象，教宗心臟不好，是眾所皆知的事，他死於心臟病，也是很正常的事。
教廷的主教們叫我們幾位侍衛進去，請我們檢查一下教宗身上有沒有任何東西不見了，教宗胸前的十字架仍然在，手指上的權戒也在，可是我發現有一件東西不見了，其他侍衛沒有發現這件事，我也沒有講，我當時有一個奇怪的想法，教宗是個思慮非常細膩的人，他的那個東西不見了，一定有原因的。
我們都參加了教宗的葬禮，葬禮中對他為何死亡，沒有一個人提及，主禮的樞機主教一再強調的是教宗熱愛和平，紀念他的最好方法就是致力於世人的和平相處。教宗就這樣離開了人世，誰都知道他是被綁架的，但是誰也不提究竟是什麼人做了這件事。
我呢？我離開了梵諦岡，回到大學去念研究所，拿到了博士學位，開始我的病理學教授的生涯。可是我一直懷念教宗，對我而言，他是個慈祥的老人，他關心所有的人，也就是他鼓勵我念博士學位的，我也常常去他的墳前去獻花。
三十年過去了，有一天，我在看電視新聞，新聞中報導二位巴勒斯坦人得到了諾貝爾和平獎，其中一位是醫生，另一位是商人，他們得獎是因為他們一直在為巴勒斯坦的和平而努力。在記者招待會中那位醫生比較健談，他說三十年前，他們兩人都才從大學畢業，他們發現巴勒斯坦問題的癥結所在，在於巴勒斯坦人比以色列人窮太多了，在如此貧富不均的情況之下，巴勒斯坦人永遠有一股不平之氣，只要這股怨恨之情存在，巴勒斯坦就不會有和平。所以他們兩人都努力地改善巴勒斯坦人民的經濟狀況，也設法讓世人瞭解貧困常是紛爭的來由。在他們三十年來的努力之下，巴勒斯坦人的生活水準已經和以色列人相差不遠，這個地區的平靜也就跟著來了。
我忽然想起了一些事，我覺得這位醫生的觀點我曾經聽到過，我知道他在黎巴嫩那一家醫院工作，我拿起筆來，寫了一封信給他，信中只有一句話，「小銀盒子是不是仍在你們那裡？」然後我註明我是當年教宗的侍衛，我的電話及通信地址。
果真，電話來了，醫生邀請我去看他。我們握手以後，他將小銀盒子交給了我。
教宗有心臟病，每天必須吃一種心臟病的藥，而我就負責將藥丸帶著，我有時會比教宗早睡，體貼的教宗因此找到了一個小銀盒子，我負責將藥丸放進去，教宗會將小銀盒子隨身帶著。教宗死後，我當時就發現小銀盒子不翼而飛。
醫生告訴我，當他們綁架了教宗，教宗就立刻叫出了他們的名字，他說他們的組織早已被美國和以色列的情報人員滲透了。教宗和他的親信事先知道有兩位年輕人要來綁架他，他因此立刻通知以色列和美國政府，叫他們不僅當時不要作出反應，以後也不可以有任何反應，天主教會則是絕對只談愛，而不會使世界再增加絲毫仇恨的。教宗也告訴他們，他們的組織一旦發現無利可圖，就不會出面承認這件事的。問題是這兩個小子如何回去交代呢？
教宗提出了一個解套的方法，他只要一天不吃一顆心臟病的藥，就一定會死去，他拿出裝藥的小盒子，給了他們，叫他們丟掉，他今晚就會因為心臟病而去世，他們兩個人卻不是兇手，而且他又保證警方不會追查這件事的，因為這是他的願望。巴勒斯坦人一定以為教宗是自然死亡的。
可是，在臨死以前，教宗給他們講了一番大道理，他說巴勒斯坦的問題，在於巴勒斯坦人的經濟完全依賴以色列，以色列人有錢，巴勒斯坦人成為服侍以色列人的工人，因此他給他們一個命令，叫他們趕快離開，然後從此以後要致力巴勒斯坦人民生活的改善。
醫生和他的朋友少有開口的機會，他們一切都聽教宗的指示去做，他們本來就準備了一床厚厚的毯子，現在可以派上用場，教宗對於睡在稻草上感到很滿意，他們臨走以前，教宗給他們祝福，醫生忽然問他，「萬一我們不照你的意思做，你不是白死了嗎？」教宗的回答非常簡短，他說：「很少人不聽我的命令的。」
醫生沒有丟掉小銀盒子，他相信教宗的話，警方不會追查這件事的，他也知道以色列和美國政府不會暗殺他，但是他們都留有遺囑，萬一他們被人暗殺，遺囑會公佈事情的始末。
醫生當然要問我一個問題，「你怎麼知道是我做的？」
我告訴他，當我拿到安眠藥膠囊的時候，膠囊外面有一個紙包，我拚老命記住藥名和廠牌，我事後發現這種藥只有醫生處方才會有，而且是中東地區的產品，當時那位蒙面的恐怖分子有一大罐，所以他一定是個中東地區的醫生。
最重要的是，他在記者會中的談話，正是教宗當天在汽車中和我們談的，我因此猜你們一定是又聽了教宗老人家的臨終訓話。
醫生將小銀盒子給了我，我接受了，他並沒有要求我保守祕密，因為他知道我會如此做的，他也好像不太在乎，因為教宗曾經謝謝他們，說是他們將他送入了天堂。
我仍然保有這個小銀盒子，我會叮囑我的子孫，當我們這些當事人都去世以後，將小銀盒子送回給教廷，讓梵諦岡博物館保留它吧！這個小銀盒子離開了它的主人，卻帶來了中東的和平。
今早我又拿出了小銀盒子，我發現盒子底部有一句拉丁文的話，「惟有經過死亡，才能進入永生」。教宗顯然是一直能掌握自己命運的人。
【2001/03/17 聯合報】

感冒的診斷與處方說明-倪海廈
 

本篇文章引用自此

( 二零零八年七月二十日） 
  茲收到一些佛教機構的咨詢，現公開答復如下：
第一，丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前，由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文，三世多杰羌佛才充諾他拜在腳下為弟子的。

（ 二零零九年一月十八日） 

       自《多杰羌佛第三世》這一寶書出版發行以後，我們第三世多杰羌佛辦公室接到很多行人和讀者的來信、來電，他們紛紛報告說，自從他們學習了《正法寶典》以後，他們或者多年的頑疾消除了，或者癌癥在幾天內就突然沒有了，或者增加福報了，或者智慧爆發了，或者久拖不決的糾紛開解了，或者家庭和睦了，或者子女變得孝順了，或者小孩的學習成績突然提高了，或者見到境界了，或者得到神通了，或者修法受用特別大了，或者增長了五年功力了，或者老來得子了，或者變得年輕了，或者突然被提拔了，等等等等，不一而足。

         從他們來信的內容和表達的心情，我們為他們高興，因為他們真正學習了第三世多杰羌佛的教導，獲得了進益，我們辦公室為之祝賀。但是在此特告知來信的行者們，你們要明白，這些所獲得的并不是我們修行所要達到的目的，我們第一步的目的是要斷除我執，大悲為本，利益眾生，讓整個世界都充滿祥瑞和幸福，這時我們才會真正建立菩提境，而步向離苦得樂、解脫和永恒的幸福。

         同時，雖然你們有些受用而慶幸，但在另外一個方面，我們又深為你們擔心，因為你們不知道佛法的真髓是什麼而住於表皮的吉祥之相，尤為重要的是，你們在贊嘆《多杰羌佛第三世》這本寶書的同時，也不知不覺地誹謗和侮辱了第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛。

         各位仔細想一想：你們是否多年來就在看正法寶典、聞正法寶音了？只要你們看了第三世多杰羌佛所著的《般若波羅密多心經講義》、《正達摩祖師論》等，只要你們看了釋迦牟尼佛所說的三藏十二部經典中的經藏，如《金剛經》、《華嚴經》等，這些不是正法寶典，難道是偏見邪法嗎？佛陀的書每一本都是正法寶典，你們哪里是在《多杰羌佛第三世》面世以後，才學習正法寶典的呢？所以，你們這樣口口聲聲空洞不列書名而稱《正法寶典》，不是在侮辱第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛嗎？難道第三世多杰羌佛多年來所說的法就不是正法寶典，而只有《多杰羌佛第三世》這一寶書才是正法寶典嗎？大家要注意，這是無明惑業所至之辱佛行為，每一部法、每一本書都有它的名字，籠統地說一個“我學了正法寶典”，你到底學的哪一部誰也弄不清楚。總之，希望大家從“行”上去落實第三世多杰羌佛說的法《什麼叫修行》，從“宗”上去體證第三世多杰羌佛說的法《了義經》，依釋迦牟尼佛的經教去行持。

         請大家注意，第三世多杰羌佛一書是正法，但書名不是《正法寶典》，而是《多杰羌佛第三世》，謂正法寶典，其意就是真正的寶書。善男善女們，你們不要再鬧笑話而造無明業力了。