關於段位相同,道行功德是否都同等大小?這個問題有很多人來諮詢聯合國際世界佛教總部,認為二段就是比一段高,三段就是比二段高。其實,這裡面有一個模糊地帶,如果認為有功夫外用力的人就是大聖者,其實說不定此人是一個佛教外行。常規來說,要到證量功夫三段才有外力的起用,但也有例外的,那必須是前世善根級位比今世目前的級位證量高,由於今世修持把三段退成了二段,此類性質也有外力起用的可能性存在。如果是經教考上的三段或行持德品所考取的三段,由於不屬於功夫所考上的三段,因此也不會外力起用,但是行持德品和經教論學、知見正邪比證量功夫所考上的三段更具功德善根資質。

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很多以真心誠意投身於佛教修行的人,被偽假佛法所騙,當今佛教界有著大名頭的假聖人太多了,一些大活佛、大法王、法師,個個都冒稱大聖者,都能羽化飛身、化虹西歸,其實根本不是那麼回事,這麼多年打著招牌的上師們,哪一個化了虹、飛了身的?能轉精神為物質嗎?給見慧法師提鞋都不夠格,假的聖人們,把修行人騙慘了,而且更有還在佛法的門檻之外站著的人也竟然稱內行,比如近日就有幾個行騙的妖人,如有個人名叫李彥辛,住在台灣金門,竟然不知自己是一個滿身業障愚癡的人,他連佛陀的禪修要經過什麼執法本尊認可入的三摩地都一無所知,竟然欺師滅祖,而要篡改禪修法,企圖藉之用以為騙人之招牌,黑業所障,邪見之身,幼稚可憐!完全就是一個地地道道的騙子,聯合國際世界佛教總部今天就在此公告中正式邀請他來考聖德,不要求他考多高,只要他能考上一星須彌輪,我會將公開發公告向全世界給他道歉,如果他不敢來考,他就是一個騙子,因為他大言不慚,白癡到了竟然要改佛陀的禪修。我們大家問他一句:五明何在?顯密何在?實在是不知羞恥的肉體凡夫!誰跟他這種人,誰都會與他同擔罪業,絕對墮入無間地獄。當今世界,眼看著佛教徒被各種宵小之人欺騙,本會深感慚愧,卻也無力回天,只想盡一些微薄的責任和義務,做一點有益大眾的佛事,幫大家鑑別一下擁有聖者上師們的真面目,以免欲求學佛修行的人上當受騙,為此才設立了聖德考試的制度,一切皆是為了防假顯真而利人,絕無貪圖自己利益,本會的主席二星日月輪大聖德祿東贊法王說:「我來到這世界,由於資質貧乏,道行證量淺薄,深知沒有資格收徒,只是在考聖德時,作內密灌頂,不得已收了一個學生,這一生僅此而已,我要把時間用在修行學法功課上,生死事大,不敢懈怠,到真正成為菩薩的時候,我會全力普渡眾生。」

有的人把聖德看得太簡單了,其實不是常人想像的那樣:「尊者、大法王、大活佛、大法師,有傳承、名聲大就是聖人,就真懂佛法。」這實在太離譜了,應該是很不簡單,能考到藍釦一段的聖德,都是很少的,已經是很不簡單了,因為十萬個法王、活佛、法師,難找一個考得過兩類圓滿的大聖人,至於考過三類想都別想!!!現在很有些人不知天高地厚,幫著他的邪師行騙,八方虛吹他的上師是大菩薩,你思考過嗎?你的上師三類之中,就算能考過一類圓滿,還不夠大菩薩證量呢,更況他能考得過嗎?差得遠吧?望你仔細看清楚三類考過了多少條?核對一下,三類之中他考上哪一條,他的強項是什麼,他能沾上羅漢的邊嗎?他是什麼菩薩?金釦幾段大聖德?能有資格作開示嗎?聽他講開示看他寫的文論,會怎麼樣下場?談何容易找到一位阿羅漢級的上師啊,更況菩薩級上師!南無第三世多杰羌佛擔心行人被騙,近幾年來一直都在提醒大家說:「非三星日月輪大聖德講的開示,一定錯誤嚴重,知見偏邪,當今佛教界已經亂套了,八方都是以假冒真,大騙子、小騙子隨處出現,騙子充當聖人,打著傳承的旗子,而卻基本經教、法理、行持都不懂,更談不上真佛法!還到處稱聖者騙大眾。你們舉行考試,是金子是黃銅,幫大家識別好壞,你們是利益大眾的增益善舉,要注重諸惡莫做、眾善奉行的修為,神奇古怪的東西莫有意義,就算你能騰雲駕霧,空中飛行,只能浪費光陰,不能了生脫死,難道你還有飛機的作用大嗎?飛機還能帶幾百人飛行呢!解脫大手印兩大修行的心髓才是最重要的,要學懂《藉心經說真諦》,凡是對眾生有利的事就去做,沒有利的,一點都不要沾邊,人身難得,無論什麼形勢或個人對你誹謗污蔑,都不要記執,做不到不執著就強行忍辱,切記不要給這世界留下不好的、壞的、黑暗的心態言行。當你離開這世界時,一切都是光明的,才對得起自己,對得起眾生。」南無第三世多杰羌佛的教導加持給我們的是無上的寶貝啊!

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本次佛教聖德考試,可以說是佛教考試中最嚴格、最完整、最高層次,也是最高規格、最高準確性的考法。比起考格西、佛學博士規格高得太多,甚至拉然巴格西,乃至俄然巴格西的錄取,也無法與之相提並論。因為即便是頂級俄然巴格西考試,也沒有證量功夫的考核,考五明也不是廣中廣考核,而是定相傳統的五明。而我聯合國際世界佛教總部舉行的佛教聖德考試,除了考經律論和正邪知見外,還必須考修行德品、聖德的言行作為,更重要的,要考道行、功夫,而且除了人考以外,還必須過聖考這一關,是按照考取聖德專用的“聖考祈請律章施軌”來作的考核。

“聖考祈請律章施軌”與“無上心要大圓滿精髓” 為同一法脈相承,是正規傳承的如來大法,源於法身佛普賢王如來,報身佛多杰羌佛傳給五方五佛,由五方五佛傳金剛薩埵,此上為印度傳承之心印傳承。金剛薩埵傳給勝喜金剛,再傳文殊親覲,再傳第七代為吉祥獅子,吉祥獅子傳給第八代蓮花生大士。旺扎尊者接承多杰羌佛、文殊親覲、蓮花生大士的心印傳承,將此伏藏聖考修法拿出應證考試聖德上師,護利群生,尊者為了弘揚佛教教法而不分宗派,以示平等弘揚,更為鎮魔除妖、排除邪教巫師竄擾壇城,特於修法時持頌“心經”、“金剛經”、“楞嚴咒”、“大悲咒”、“瑪哈嘎拉咒”、“熱呼拉咒”、“獨髮母咒”、“時輪金剛咒”、“普巴金剛咒”、“大威德金剛咒”、“蓋天金剛咒”等。

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今天早上收到來自台灣的網絡消息,內容說:

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H.H.第三世多杰羌佛將阿彌陀佛精修法經“勝義”傳法給大家,很多佛弟子修學以後,受用很大,成就快捷。但是,有個別人在修學的過程中,對如法供奉阿彌陀佛佛像不太了解,為此,第三世多杰羌佛辦公室特別公告所有的佛弟子:阿彌陀佛佛像不能放在三世多杰羌佛降世皈依境的下方,而應該與三世多杰羌佛降世皈依境並列供奉,因為皈依境下方有另外的金剛像,故不可淩駕於彌陀之上,由於阿彌陀佛是第一世多杰羌佛的弟子,所以,阿彌陀佛佛像的頭頂不能超過第一世多杰羌佛肩部的高度。而且,如果在同一個房間裡面供奉有不同的佛像,無論在哪一個方向,任何佛像或菩薩像的頭頂都不能超過始祖佛第一世多杰羌佛肩部的高度,否則都是不如法的。

另外,關於廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》的原因,有一盤法音,名叫“廢除上師五十頌,才能找到好上師”,南無第三世多杰羌佛在法音裡講得很清楚,主要是當今世界騙子凡夫、邪惡妖人藉其詐騙弟子,為防止行人受騙,故必須廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》,以便弟子觀察自己的上師是否屬於真正的依教修行的好上師。若不廢除這兩種,弟子們就不敢觀察上師,不然會被視為犯戒,因此,只有廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》,才能幫助大家不被坑害而正確修行、福慧增益、成就解脫。

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辦公室收到了一些反映歪門邪道、怪力亂神、違背因果、以封建迷信來染污佛教的函件,同時也問詢到了社會上出現的很多仁波且等身份的上師,是否屬於正規的佛教、是否懂佛法、是否符合師資等問題,今特公告如下:

凡任何人,身穿仁波且裝,或披法師袍,或擁阿闍梨身份,包括持有認證書者,無論此人是哪一位法王、活佛、尊者或國際佛教僧尼總會認證團認證出來的或出具的認證書,均代表不了此持證人是否通達佛教、佛學、佛法,也不能確定此人是否是正知正見的佛教徒,而必須要拿128條知見來衡量,沒有落入128條邪惡和錯誤知見者,才是正知正見的佛教徒,這是鐵定的標準,沒有第二個標準。

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正如釋迦牟尼佛所預言的,確實現在已經是末法時期,魔子魔孫、妖邪騙子到處都是,世界各地的佛教徒中,各類形色的人都有,主體分三類,其中有部分是修行者,有部分是研究佛學者,另外有一些則是利用佛教來行騙的壞人,還有一些是專門打著南無第三世多杰羌佛的旗號或藉用羌佛的名義來說假話,騙取行人的信任,而從中獲利者。由於有的人根本不看辦公室的公告,因此受騙上當,與其騙子師、騙子師兄姐妹一起步入邪途。比如有人,讓一些佛教徒做一些事,並讓他們不要告訴其他人,說否則不但無功,反遭罪業惡報。有些人為了達到欺騙他人、剝奪錢財的目的,不擇手段,在第三世多杰羌佛根本沒有參與他們的事、毫不知情的情況下,假借第三世多杰羌佛的名義,標榜出所謂的弘揚正法、做佛事,甚至於惡毒猖獗,到了讓人抵押自己擁有的財產來作捐款,此類騙人喊的口號是虔誠、建立功德,荒唐邪惡到如此地步!人家連基本生活都困難了,還竟然毫無慈悲,雪上加霜,不顧他人困難、死活!為此,南無第三世多杰羌佛十分反感邪惡的猖獗,為了保護眾生利益,讓辦公室再次公告,提示大家弄清真相,不可上當受騙。

大家要明白,H.H.第三世多杰羌佛是慈悲公正無私、透明無瑕的,沒有暗地裡的示意任何人,只有公開光明的直質語!!!你們只要遇到打著羌佛名義做任何事的,你們都應該向辦公室求證。辦公室已經多次公告了,只要不是第三世多杰羌佛親自講的或不在辦公室的公告中下發的,你們切記不要相信這是第三世多杰羌佛的意思,而純粹是那些給你們宣說者的個人行為。無論任何人,包括尊者、法王、活佛、法師、阿闍梨、普通行人,乃至高到聖德身份,只要他說某件事情是第三世多杰羌佛安排的、指示的、吩咐的、暗示的、交代的或是第三世多杰羌佛的意思、乃至自稱在定境中得到羌佛授意的等等,你們若是沒有見到羌佛的文字或法音明確定了的證據,都不是羌佛之意。遇到此事,你們一定要向辦公室諮詢,辦公室會回覆,這樣你們就可以知道真實的答案。請注意,辦公室絕對為你們保密!絕不會把你們的諮詢透露給任何人,包括你諮詢的尊者、法王等當事人。請你們放心,保護正義是辦公室的職責,也是羌佛教化必備的道德。如果你們因為揭發你們上師或某人,此人打著羌佛旗號行騙、違背羌佛教誡的行為是事實而被打擊報復的話,該位向辦公室反映的人,會深受羌佛的護佑,善因緣起使然,將成為南無第三世多杰羌佛的弟子,此時就脫離了那位邪師騙子或惡友了。但是,你們不能憑空編造說假話,這樣就沒有道德了。相反,如果發現有人打著第三世多杰羌佛的名義行騙而不向辦公室諮詢求證,或不看辦公室的公告,或不以128條知見印證一切佛教徒的所謂行人,南無第三世多杰羌佛不會要這類弟子,因為他(她)已不聽教化,根本就不行佛陀正教,其本質不是佛教徒,非善良之輩,而是正在學習騙子邪師言行的惡人,故羌佛不予接見與騙子邪惡同流之類。

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根據辦公室所收到的各種類型的來函,反映出了很多問題,大部分是他們的上師和師兄姐妹、行人之間言行上落入了128條知見的嚴重現象,總的來說,當前這個世界上出了一批妖孽,他們混進佛教的隊伍中,專門破壞佛弟子的慧命,儘管有的人身份很響亮、來頭不小、持有轉世身份認證書,但相反的他們卻是徹頭徹尾的妖孽,而其座下弟子們都不知道他們的本質。此類妖孽各有各的殘害眾生的手段、剝奪眾生財色的套路,一句話,凡邪師或騙子,其目的就是騙色騙財,脫離不了要錢!真正聖德的言行非常清楚,越是大聖德越是損減自我來利益他人,而不是剝奪他人利益自我。

妖孽們而是有的採取灌輸邪教,以魔術師的把戲或邪法充當佛法;有的不是聖德自吹聖德;有的是小聖德卻抬高自己是大聖德;有的擁有一點聖證量,以此為基礎迷惑弟子,殊不知,後來已經失道還凡了,因此拿不出聖證量去考聖德證書,無法給行人一個明確的證明,而只能在下面編一套說辭來矇騙大家,讓大家不要相信聖德證。而作弟子的也白痴到了竟然相信,被蒙在鼓裡繼續受騙。大家想一想,既是聖德,為什麼只會自吹,不敢去考聖德證?因為一考就現凡相。記住,行人要千萬小心,凡是聖德轉世者,必須以聖德證為依據,因為有可能退聖還凡了,如果不依聖德證鑑別,上當的可能性將大到百分之九十九。有的專打妄語說假話;有的不通經教卻採用胡講亂說故弄玄虛來欺騙眾生、騙他人的財色;有的脫離修行,專搞與修行無關的事;有的自己不修行、不做功課,整天盡做世間法,矇騙他人;有的色狼惡魔騙女弟子修男女雙修法;有的剪接法音;有的自己講邪法充正法;等等,而且個個都是裝出一副大聖人上師的樣子,加上普通行人往往不通經教,他們抓住這個弱點,就胡亂編造一通,蒙蔽外行,行人誤認為他們顯密通達、法義高廣,把他們的邪法誤當佛教的正法,哪知道他們根本就是佛教的外行或是退聖成凡之人。幾個月前在禪修考試的時候,這些人徹底現出了本來面目,對佛教、佛學、佛法一竅不通。你們大家等到今年三月份《藉心經說真諦》公開出版發行,當你們恭讀研習之後,你們馬上回頭去想這批壞人當時給你們講過的所謂的佛法理論全是與佛法邊際不沾的外行,不信的話,你試一試等著看,你會發現他們曾經對你們說的話是胡說八道的邪論。

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辦公室接到一些言論,其中最有代表性的就是:“有著名活佛上師名聲那麼大、學得那麼好,還出了問題,這會斷眾生的慧命。他曾經的開示,我們還能照著做嗎?我們很質疑,那麼高地位的大活佛,並且在香港大會上發過言,怎麼可能不如法呢?”

僅憑以上質疑的人的心態,就只能說明此類人不可理喻,實在愚癡得無法想像!斷言你等根本不是在按南無第三世多杰羌佛教導修行的人。第三世多杰羌佛為了保護大眾利益,不上壞人的當、不受壞人的騙,為了防止落入邪師引導,因此在公告中很多地方和來函印證中,已再一再二再三再四再五說明:任何再高地位的上師沒有資格作開示,就是三星日月輪以上的大聖德作開示也不完滿,除此之外,無論任何高稱地位的上師,只能帶領大家聞聽南無第三世多杰羌佛的法音。還特別說明,二星日月輪聖德都有退道成凡的危險。你們去看看你們質疑提到的上師是幾星日月輪聖德?也許根本就不夠格到日月輪。

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The H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum in the United States formally opened to the publictoday. This is anextremely good thing. The world now has one more cultural and art museum. The world’s culture, art, civilization, and spiritual healthhas now been enhanced, and the public's opportunity to enjoy beauty has now been increased. This museum is the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum. It will permanently exhibit some of the accomplishments of H.H. Dorje Chang Buddha III.

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